top of page

גבול

אָז מָה הוּא, אִם כֵּן, גְּבוּל? הִקְשְׁתָה בִּתּוֹ שֶׁל הַגֵּאוֹגְרָף: הֵיכָן הוּא עוֹבֵר וְהֵיכָן מִטַּשְׁטֵשׁ לְאָן נִמְתָּח טַבּוּרוֹ וְהֵיכָן מְתוּחָה לְשׁוֹנוֹ מִי הֵחִילוֹ וּמִמָּתַי נִקְבַּע מִתֹּקֶף מָה הוּא שָׁרִיר וּמָה תּוֹקְפוֹ בָּרַדְיוֹ קַשְׁקֶשֶׁת חַסְרַת-גְּבוּלוֹת תְּחוּם הַמִּחְיָה - גּוֹרֵם מַעֲסִיק, גּוֹרֵם מַטְרִיד וְנִמְצָא הַדָּבָר כֹּה דָּבֻר עַל אָפְנָיו וּבְנֵי הָאָדָם - כְּלוּאִים מִשְּׁנֵי צִדָּיו חֲדָשׁוֹת לַבְּקָרִים אֵין לוֹ לָאָדָם כִּי אִם הוּא גּוּפוֹ גְּבוּל שֶׁלֹּא תַּסִּיג הוּא נִפְחוֹ וְהוּא שִׁטְחוֹ בְּתוֹךְ הַשִּׂיחַ שֶׁל עַצְמוֹ הוּא הָאוֹסֵר עַצְמוֹ וְהוּא הַמְּקַשֵּׁר הוּא הַמְּנַסֵּחַ וְהוּא שֶׁמּוֹתֵחַ קַו-בֵּינַיִם

פוסטים אחרונים

הצג הכול

״אם לא היה רבי נתן, האם היה לנו רבי נחמן״? שואל הד״ר והחוקר אבישי בן חיים. שאלה נפלאה שראויה לכל עיון, ודברי שטות ובורוּת לומר שהייתה המשכיות וקיום לתורתו של רבי נחמן אילולא היה רבי נתן. רבי נחמן מברס

בעלילה של המוסיקה אתה מנגן את המאורעות, פורט את הגעגוע, מחזר אחרי הכמיהה שלך, לפעמים המושא בסיפור עוזב אותך. ואתה שר את זה. אולי אהבתך חוזרת בסוף השיר ואולי לא, אבל יש מוסיקה שאתה זה שחוזר אליה שוב וש

יש לי רומן משותף וער עם ירח שתופס מקום ומתרווח. אמיץ ועירום שנדלק פתאום בשמונה בערב, כמו לפיד גדול של מצביא מיוזע. אפשר לכדרר איתו, להשתעמם איתו. הוא זוהר, מלא עד אפס מקום. צלול שאפשר לראות עליו את הפ

bottom of page